아일랜드 행정부, 농업 정치

18세기 아일랜드는 입법부와 행정부가 있는 나라였지만 헌법 개정의 수석 파트너인 대영 제국에 대한 의존도가 높아 자치를 저해했다.  국내 정치 권력은 더블린 대학 그린의 아일랜드 의회에 집중되어 있었다. 토지 소유자들은 강력하게 대표되었지만 변호사, 전문가, 상인들도 선출되었다. 그것은 물론 넓은 아일랜드 인구, 특히 카톨릭 인구의 일부를 대표하지 않았지만, 지금은 민주주의 시대가 아니었고 부패한 자치구와 아일랜드의 존재였다.r선거 관행이 그것을 유일하게 보여 주지는 않았다. 아일랜드 의회의 혈통은 중세 시대까지 거슬러 올라가지만, 그것의 독립성과 구성은 수세기 동안 크게 달랐다. 1782년까지 18세기 기구는 권력을 제한했고 결국 웨스트민스터에 복종했다.  식민지 지배 아일랜드에 대한 적용은 종교적, 정치적 격변의 공통된 경험이 두 나라가 평소보다 더 밀접하게 연결되어 있다는 것을 보장했기 때문에 문제가 있다. 영국의 의존 게다가, 국가들의 근접한 근접성과 아일랜드가 영국의 대륙의 적들로부터 공격할 가능성은 그들 사이의 유대가 강하게 남아 있다는 것을 보장했다. 아일랜드 정부는 세기가 지남에 따라 더 정교하고 부피가 커졌으며, 원주민 의회와 영국 관리들 사이의 관계는 점점 더 아일랜드 자치의 한계였다.

아일랜드 의회는 영국과 아일랜드의 분리를 의미했지만, 아일랜드 대통령은 그 종속성을 시사했다. 그 중역은 런던에 의해 임명되어 책임을 졌다. 그것은 더블린 성에 본부를 두었고 아일랜드 총독이나 중위가 주재했다. 더블린 성'즉'캐슬'은 아일랜드 영국 행정부의 속기어가 되었다. 총독부는 주로 의례적인 자리로 진화했다. 육군 중위는 성 행정을 감독하고 아일랜드 정책의 이행을 감독한 하원의 일원인 수석 비서관의 도움을 받았다. 

정부 정책은 어떤 면에서 독특하긴 했지만, 영어 모델에 강하게 바탕을 둔 법적, 사법적 시스템에 의해 유지되었다. 정부는 법의 모든 관리들을 임명했고, 그 대부분은 영국인들이었다. 가부장제는 성 생활의 사실이자 아일랜드 가톨릭의 또 다른 격렬한 불만의 근원이었다. 그들은 국가의 경찰에서 공무원, 사법부, 고위직에서 크게 배제되었다. 질서는 부분적으로 그 나라의 조건에 따라 숫자가 변동하는 강력한 수비대의 주둔에 의해 유지되었다. 보통 군대와 함께 현지에서 모집된 군대는 민력을 지원하기 위해 자주 배치되었다. 

인구 증가에 따라 토지에 대한 압력이 증가함에 따라, 농경지 폭력도 증가했다. 1798년에 반란이 발생하기 수십년 전에 그 나라의 일부 지역에서는 지역 주민들의 주된 불만의 징후를 볼 수 있었다. 그러한 움직임은 주로 구체적인 불만 사항을 해결하기 위한 것이었다. 불만을 불러일으킨 이슈는 임대료, 세금, 연금, 임금 등이었다. 소변기들. 시위 전술은 협박 편지에서부터 동물을 도살하는 것, 재산과 생명의 파괴에 이르기까지 다양했다. 아그라리안의 '비밀 사회'는 그들의 비밀스러운 성격을 나타내는 이름, 오른쪽 버스, 오크의 하트, 그리고 화이트 비오스를 포함한 가장 유명한 이름을 채택했다. 

그러한 사회들은 분명히 민족주의도 민족주의도 아니었지만, 더 광범위한 형태의 정치 조직에 대한 가능성을 그 안에 담고 있었다. 농업인의 동요는 경제가 불안정한 시기에 최악이었다. 개신교는 종종 정치적으로 급진적이라기보다는 전통적인 형태의 농촌 생활에 대한 혁신과 방해를 목표로 삼았다. 시대가 지남에 따라 농업 비밀 사회는 점점 더 종파적이 되어 갔고, 종교 공동체와 현대의 정치 및 경제계 간의 깊고 오래 된 의혹을 반영하였다. 사소한 일 가톨릭과 개신 교도들이 가까이 살면서 일과 토지, 자원을 놓고 경쟁할 가능성이 높은 지역에서 더욱 명백한 고백이 드러났다. 인구 밀도가 높은 카운티 아르마가는 리넨 소재의 카톨릭 신자들의 고용을 포함한 걱정의 조합에 의해 추진된 많은 유명한 쇼 타운의 특별한 초점이 되었다. 

1780년대에 방어주의가 등장했고 10년 안에 정치는 동, 서, 더블린까지 퍼져 있었다. 그것의 확장은 현대의 경제적 요인들과 밀접하게 연관되어 있고, 그것은 휴식과 비집력에 직면하여 존경심의 약화와 카톨릭의 신뢰의 증가로 보인다. 다른 시골 시위 단체와 마찬가지로 감자 밭에서 세금과 높은 임대료에 반대했지만 명백한 지역 경제 캠페인은 목적과 목적을 가진 정치 운동의 한 측면에 불과했다. 방법들은 계속해서 진화하고 있었고 더 급진적이고 야심적이 되었다. 

최근의 장학금은 그것의 조직을 마소닉 라인과 비밀 사인, 상징, 서약에 대한 그것의 의지에 주목했다. 이것은 알려지지 않았지만, 피고들의 언어와 상징은 대부분의 상대방들보다 더 세련되고 이념적으로 구부러진 것을 배신했다. 이것은 국가와 국제적인 수준의 더 넓은 정치적 경향에 관여하는 것을 더 쉽게 하기 위한 것이었고, 일부 옹호자들은 확실히 혁명적인  열렬한 추종자들이었다. 프랑스의 환기구 게다가, 그 단체는 도시들과 비-연령층의 지역들에서 약간의 지지를 얻은 것으로 보였다. 

그러나 그 운동의 중심에는 분리 주의가 있었다. 그것의 이름이 암시하듯이, 이것은 카톨릭을 옹호하기 위한 목적의 단체였다. 일부 학자들은 아르마고의 원래 근거지에서 인근 자치주와 그 너머로 퍼져 나감에 따라 피고들의 매우 분리 주의가 줄어들었다고 주장해 왔다. 이에 대한 충분한 증거가 있으며, 피고와 미국인 사이의 동맹 관계는 때때로 분쟁 부서가 l의 이익을 위해 극복될 수 있다는 견해를 지지한다. 

그러나 이것은 과장되어서는 안 된다. 탈북자들은 종교적 긴장이 고조되는 가운데, 특히 울스터에서 성장하고 발전했으며, 그들은 명백한 종파 간 공격, 공공 충돌, 폭동의 가해자이자 희생자였다. 가장 유명한 것 중 하나는 1795년에 아르마가카운티의 로갈마을 근처에 있는 디펜더와 핍 오데이 소년들사이의 충돌이다. 승리한 핍 오데이소년들은 전쟁의 여파로 오렌지 질서, 윌리엄 3세를 기리기 위해 채택된 이름, 그리고 1690년 보이네에서 승리한 이름으로 재편성되었다. 개신교 신자들을 보다 엄격한 노선으로 조직할 필요가 있다고 생각되는 사실은 카톨릭의 진보로 인식되는 것과 그들의 대관식에 대한 우려가 커지는 것을 반영한다. 

이 훈장은 1797년 울스터와 더블린에 웅장한 오두막을 세웠다. 그것의 지역적 뿌리에서 국가적 조직으로의 점진적인 발전은 1790년대의 강화된 정치적 긴장과 폭력, 특히 울스터에서의 폭력을 반영했다. 이미 불안해 하는 사회 곳 곳에 개신교와 천주교 신자들을 없애려는 계획에 대한 소문이 퍼졌다. 그리고 이 시기에 일부 지역에서는 비교적 평화로운 시기를 겪었지만, 일부 사회에서는 쿠데타, 대학살, 음모에 대한 이야기가 흔해 졌다. 지금은 분명히 긴장이 고조되는 시기였고, 경제, 정치, 종교적 압력이 가중되는 상황에서 우리는 아일랜드 정치의 흐름을 더 잘 이해하기 시작할 수 있다. 이 시기에 종교적 정체성에 대한 의문은 19세기가 무장 반란으로 변하기 전에 이끌었던 각각의 발전의 중심에 남아 있었다.